对待诱惑的“三自”境界

对待诱惑的“三自”境界

“靠自缚”属于“觉悟”阶段。希腊神话中有一个故事：为免受塞壬岛女妖的魔歌引诱而身亡，奥德修斯嘱咐同伴们以蜡封耳。作为船上唯一没有塞住耳朵的人，他让同伴们把他绑在桅杆上。船过塞壬岛，果然奥德修斯备受煎熬，而同伴的捆绑帮助了他。这个故事启示我们，面对诱惑，领导干部在对自己的自制力没有十分把握时，就要有“靠自缚”的基本觉悟，主动依靠政策纪律、制度规定、外界监督等无形的绳索把自己“绑”起来。

“能自持”属于“清醒”阶段。明代泰和典吏曹鼎，面对女贼的色诱，写了“曹鼎不可”四个字贴在临时过夜的庙内，凭借超强的“自持”战胜了冲动，为世人留下了“曹鼎不可”的典故。这个故事启示我们，面对诱惑，领导干部要保持“能自持”的清醒，常思贪欲之害、常怀律己之心、常除非分之念，避免一失足成千古恨。

 “贵自知”属于“智慧”阶段。清朝有个叫叶存仁的官员离任时，僚属为掩人耳目，特地深夜送去临别馈赠。叶存仁即兴吟诗一首：“月白清风夜半时，扁舟相送故迟迟；感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”并将礼品“完璧归赵”。这个故事启示我们，面对诱惑，领导干部在无人知晓之时更应严格要求自己。只有“贵自知”，才算达到抵制诱惑的最高境界。